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藝術(shù)是一種比較高尚的境界，人物雕塑銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑，成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化，對后一代的影響挺深遠的，銅工藝品的展示，就足足證明了時代的進步與發(fā)展。銅雕文化的價值取向是跟著時代的進步在發(fā)展的，金藝銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展。人體是由眾多的部分所組成的。仔細分析每個地方都特別的復雜，再加上每個人的生活經(jīng)歷都不相同，一些偶然的形體和特殊的顏色會讓學生不知道下手，引導學生從整體感受中提取對模特的直觀感受，而不僅僅只停留在表面上的觀看，根據(jù)人體各部分的形態(tài)和結(jié)構(gòu)。概括成各種幾何形體，進行分解與組合，弄清他們相互組合、榫接的關系，這樣就比較易于形象的記憶和加深對人體形態(tài)立體的理解。在人物雕塑結(jié)構(gòu)上講，人體具體的單個形體，應該是對對象感覺后的概括，模特自身的特點給我們啟示與感受。古希臘盛產(chǎn)大理石，這就為古典時代雅典的人物雕塑藝術(shù)提供了的物質(zhì)材料。古希臘不僅盛產(chǎn)橄欖，還盛產(chǎn)大理石。大理石是巖石經(jīng)過長期的時效而形成的，所以它具有不變形的良好特性，而且它還具有硬度比較高，剛性好、耐磨性強，使用壽命長的特點，在希臘的高山大陸和丘陵島嶼都蘊藏著豐富的大理石礦產(chǎn)，這些得天獨厚的優(yōu)勢條件，使得大理石成為古希臘雕刻家選來作為雕刻紀念性建筑物如雕像、碑、塔等的物質(zhì)材料的。
