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經天臺山慈恩寺住持智渡法師開光的藥師佛像。
藥師佛全稱為藥師琉璃光如來，又有人稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。
藥師佛行菩薩道時，所發之十二大愿（又稱十二上愿）。每愿都為了滿眾生愿，拔眾生苦，醫眾生病.成佛后，他始終實踐著大愿，一般人都稱念他為“消災延壽藥師佛”。東方琉璃世界是樣的一個世界呢？據佛經說，離這里向東，過十億恒河沙數那么多的佛國，有一個世界就是琉璃世界。的一切，都是無比的清凈光明，沒有雜穢的土地，和西方極樂世界景觀沒有兩樣。
佛弟子迎請佛像當從幾個基本角度考慮：
1、佛像必須如法，也就是表法準確。可從相好莊嚴、結印、裝飾、攜帶法物等這些方面觀察。佛像是無字之法，如法的佛像，有善根的眾生一看到即可生出恭敬之心，表法不準確的“像”就不見得有這個能力。末法時代亂象叢生，商人不信因果，不知教理（有部分信眾也是如此）；為了金錢造出了種種相貌，有形無神，毫無疑問：不莊嚴、不如法。現在流通中不如法的像非常多，只要稍留神就可看出差距。
2、材質：造像之材質當選寶物。如金、銀、玉、琉璃、名貴瓷器、沉香木、檀香木，次之銅、普通瓷器、石、鐵、實木等等。造像的材料也表達造像者和供養者的恭敬心。當然須根據自己經濟情況迎請不同材質的佛像。但陶瓷易碎、鐵器生銹、木材易燃。
3、裝藏和開光。空心的佛像中間需要裝藏與本尊佛像有關的種子字、咒語、經文、像、寶物等等。除佛像、菩薩像、金剛像等本尊像外，其它的物品不叫開光，只稱作加持。開光的像要莊嚴美觀，開光的意義在于“請圣入像”，通過結印和持咒讓像擁有靈性，使其成為“神圣的化身”。其中特別的圣像需要傳承的咒語和手印，否則開光的意義（或者說加持力）不大。（大法師）加持力大，圣像的靈性被激發的可能性越大！特別的圣像（佛像）不是每一個修行人都可以開光的！比如說：不修習此法門的法師與修習此法門多年并有成就的法師對佛像進行開光會有差別！能得到開光是比較好的，但是不管供養的佛像開過光，供養者必須有大恭敬心和精進的修行。現在很多電商都以“開光”的噱頭“叫賣”佛像，信眾可少留神或者稍詢問佛教知識即可找出問題，一者，店老板無信仰，把佛像當商品，使用打折、搭配購買、開光等等手段。二者不信三寶，不親近善知識，不通教理。
