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文化柱的起源和發(fā)展文化柱的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從原始社會(huì)開始,人類對(duì)美與精神的追求就不曾停歇。隨著城市建設(shè)中廣場(chǎng)建設(shè)步伐的加快, 文化柱以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力與價(jià)值,多種多樣的造型手法,直觀的思想傳達(dá)方式,在城市文化符號(hào)設(shè)定中扮演著越來越重要的作用。“藝術(shù)之始,雕塑為先” 隨著現(xiàn)代景觀理念的不斷深入,景觀文化柱所發(fā)揮的作用日益突出,它不僅成為表達(dá)觀念、改造環(huán)境的重要藝術(shù)手段,而且因其自身特有的承載、宣揚(yáng)、感化、紀(jì)念、標(biāo)志,裝飾等作用,成為一個(gè)城市或者特定場(chǎng)所中文化特征、藝術(shù)風(fēng)貌、歷史展現(xiàn)的重要載體,提升了公共空間的人文品位。
國(guó)泰民安風(fēng)調(diào)雨順文化柱：亦可喻指太平，人民安樂。雨適合農(nóng)作物生長(zhǎng)，天下安寧.
龍柱是中華民族的傳統(tǒng)古建構(gòu)件，寺廟的建筑中必不可少的一定是它，一般都以青石加工制作的多，圓柱通體有纏柱云龍，龍爪孔武有力，栩栩如生，惠安龍柱聞名海外，雕工，氣勢(shì)恢宏。
龍柱既有道路標(biāo)志的作用，又有過路行人留言的作用，在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。 那時(shí)，人們?cè)诮煌ㄒ涝O(shè)立一個(gè)木柱，作為識(shí)別道路和標(biāo)志。
龍是傳說中的神異動(dòng)物，特征是有鱗、有須、能興云作雨的生物，是中華民族的圖騰象征。石雕龍柱通身塑有纏柱云龍，素有吉祥、華貴、誠信等意，是單位公司、家居、辦公裝飾、園林觀賞、饋贈(zèng)等之佳品。石雕龍柱立在廣場(chǎng)路邊成為景觀和地標(biāo)。
