“虢山，其木多漆棕。英靼之山，上多漆木”，

《山海經》天馬行空，凝聚了中華民族源遠流長的文化精髓；

“上古無筆墨，以竹挺席漆書竹上”，

從元代晉丘衍行文中，領略中華文化的傳承；

“桂可食，故伐之，漆可用，故割之”，

《莊子·人世間》闡述實用主義，國粹工藝源遠流長。

三段古文，三種角度，三種人生體驗，繞不開對中國“生漆工藝”的記錄與傳承。我們見慣了油漆與工業生產，卻也在腦海里打上了大大的問號：中國國粹“生漆工藝”，浩浩蕩蕩到如今就是一種“有害”的工業生產流程？

不曾想，生漆工藝是那么的環保與自然，君說，生漆是一種從漆樹上采割下來的純天然涂料。在中國，生漆的應用源遠流長，河姆渡出土的朱紅漆碗表明，生漆在7000年前即已被用來髹涂日用器皿。

再從生漆的7000年歷史中追尋，我們可以概括出來有關生漆的三大關鍵詞：環保、實用、歷史！從歷史到現代，古人與我們見證了春秋戰國生漆工藝、宋元一色漆到如今工業用的油性漆、改性漆等，一路歷史，一路漆器的發展。伴隨工業以及社會的進步，需求催促著工業用漆的增加，發展下來，知道現在大家普遍接觸的油漆。

圣馬斯木蠟油總經理劉光君先生把木器涂裝發展歷史劃分為4個時代：

木器涂裝1.0時代：這一時代為“國漆時代”，整個歷史跨度約從春秋戰國時期到明清時期。

木器涂裝2.0時代：大約活躍于19世紀末到20世紀末，這一時期是油漆的黃金年代，硝基漆（NC）、聚酯漆（PE）、聚酯氨漆(PU)等豐富了油漆種類,廣泛應用在木器涂裝各個領域。

木器涂裝3.0時代：這個時期達到了質的飛躍，時間大概從20世紀末開始，這一時期的木器涂裝可謂“百花齊放”的態勢，涂裝真正從初的普通性保護功能突破到藝術性體驗。

木器涂裝4.0時代：如果說木器涂裝3.0時代是色彩和藝術的輝煌時期，那么木器涂裝4.0時代是全面升級的一個恢宏時代。時間大致從五六年前開始，木器涂裝以“環保”為主體路線，保護性、藝術性等方面全面升華。

從這個發展脈絡來看，可以用一個詞來概述用漆工藝的發展：“返璞歸真”！而作為木器涂裝4.0時代的踐行者，圣馬斯木蠟油用自身的專業與使命，真正把用漆工藝和自然環保做到完美結合，至臻之境，返璞歸真！

用劉光君的話能夠很好地理解木蠟油：“木蠟油源自中國歷史上的國漆，在國漆的基礎上進行改良創新，沿用國漆中桐油原材料，去除生漆成分，代之以巴西進口棕櫚蠟，采用專利技術改進了傳統國漆干燥速度與漆膜硬度，祛除了桐油大部分的刺激性氣味，并執行了27項國標品質檢測標準。既保持了天然植物精華的環保性，又提高了木蠟油的物理性能，擴大了木蠟油的應用領域。”

圣馬斯木蠟油，傳承國漆工藝，采用國漆中的桐油植物成分加上巴西進口棕櫚蠟，把環保做到極致；同時，利用先進的科學技術，與戶外涂裝、家裝涂裝、家具涂裝等領域完美結合，涂裝效果更是實現了中式、歐式、美式三大風格，融合了文化、藝術、美學等眾多元素，產品涂裝效果極其豐富多樣，滿足了市場多樣化需求。這也許是用“返璞歸真”的方式，對國漆好的致敬。

用7000年的傳承之心，做有意義的事情，把先進的涂裝技藝，推廣適用千家萬戶，圣馬斯木蠟油一直在路上與你相遇！

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