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面對防范和處理火災(zāi)，古代的思想家、政治家、法家和史家，一向十分看重。春秋早期在齊國任宰相，并使齊國富強(qiáng)起來，一躍成為春秋“五霸”中位“霸主”的政治家管仲，他就把消防作為關(guān)系貧富的五件大事之一，提出了“修火憲”的主張。春秋晚期儒家的孔子，是我國歷史上的思想家，他所作的《春秋》及其后世門人所撰的《左傳》，記載了火災(zāi)23次，數(shù)量之多，居所記各類災(zāi)害的十三、火場上不要乘坐普通電梯。這個道理很簡單：其一、發(fā)生火災(zāi)后，往往容易斷電而造成電梯故障，給救援工作增加難度；其二、電梯口通向大樓各層，火場上煙氣涌入電梯通道極易形成煙囪效應(yīng)，人在電梯里隨時會被濃煙毒氣熏嗆而窒息。主營：承擔(dān)消防工程的設(shè)計、審圖、施工、維保、網(wǎng)上備案、消防報建、材料送檢、消防安檢。代辦：寫字樓、辦公室、廠房、網(wǎng)吧、賓館、酒店、飯店、辦公場所、娛樂場所等消防設(shè)計和驗收批文。消防施工：噴淋改造/增加煙感/消防栓/應(yīng)急指示燈/防排煙設(shè)計施工/煙感溫感、可燃?xì)怏w探測器等消防施設(shè)改造及調(diào)試《甲骨文合集》刊載的第583版，第584版兩條涂朱的甲骨卜辭，記錄了公元前1339——1281年商代武丁時期，奴隸夜間放火焚燒奴隸主的三座糧食倉庫。這是有文字以來，較早的火災(zāi)記錄。事實上，文字出現(xiàn)之前，先民們早已遭到火災(zāi)的焚掠。為了生存的需要，我們的祖先早就開始了防范和治理火災(zāi)的消防工作。當(dāng)考古工作者，把一座埋藏在地下數(shù)千年的人類居住遺址，發(fā)掘并展現(xiàn)在世人面前時，我們驚異地發(fā)現(xiàn)，這些居住遺址，簡直就是早期建筑火災(zāi)的見證。如果說二千年前西安半坡遺址
