logo設(shè)計(jì)五大誤區(qū)標(biāo)志概念模糊，1將標(biāo)志等同于一般標(biāo)識。2標(biāo)志設(shè)計(jì)程序不科學(xué)、不嚴(yán)謹(jǐn)。3標(biāo)志雷同，識別性差。4標(biāo)志色彩選擇不當(dāng)，不能反映出企業(yè)的行業(yè)特征和具體形象。5片面追求標(biāo)新立異，標(biāo)志的組合混亂。藍(lán)鉅鯨企業(yè)形象策劃能夠?qū)⒛钠髽I(yè)文化和品牌經(jīng)營理念推向顧客的眼前，讓品牌成為看得見的營銷力，廣州logo設(shè)計(jì)。一直流傳到今天的京都念慈菴的logo，京都念慈安的歷史相當(dāng)悠久，可以追溯到清朝康熙年間，直至1946年謝兆邦在香港成立了京都念慈菴有限公司，并且設(shè)計(jì)出了孝親圖的品牌logo，廣州藍(lán)鉅鯨。并且一直沿用至今，70多年來未曾改變過。但是從這些傳統(tǒng)的logo設(shè)計(jì)中我們可以看出其僅僅只有平面這一種表現(xiàn)形式，雖然傳統(tǒng)logo設(shè)計(jì)長期以來能夠給人們帶了固定的靜態(tài)美，但是在不斷進(jìn)步和發(fā)展的新媒體藝術(shù)時(shí)代大背景下，人們求新求變得訴求和需要得不到滿足，這也迫使當(dāng)代logo設(shè)計(jì)急需做出相應(yīng)的調(diào)整和改變。廣州藍(lán)鉅鯨logo設(shè)計(jì)。藍(lán)鉅鯨設(shè)計(jì)倡導(dǎo)商業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該打破藝術(shù)的神秘回歸市場的理性，團(tuán)隊(duì)的力量勝過完美的個(gè)人主義。利用團(tuán)隊(duì)力量服務(wù)企業(yè)。并根據(jù)企業(yè)發(fā)展不同階段需要外腦服務(wù)重點(diǎn)不同的特點(diǎn)，開創(chuàng)坐標(biāo)試服務(wù)模式。要知曉Logo設(shè)計(jì)理念，就必須先了解標(biāo)志的作用，一是它的識別作用，如果一家企業(yè)的標(biāo)志很容易讓人與其他的事物混為一談，那無疑這是失敗的。二是它所具有的領(lǐng)導(dǎo)性，這點(diǎn)比較好理解，意思就是說它是企業(yè)視覺傳達(dá)要素的核心部分，標(biāo)志它領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)企業(yè)的經(jīng)營理念以及所有活動(dòng)，因此它的領(lǐng)導(dǎo)地位是毋庸置疑的;三就是它的同一性，我們知道，標(biāo)志它代表著企業(yè)的經(jīng)營理念，價(jià)值取向以及文化特色等，因此在設(shè)計(jì)標(biāo)志的時(shí)候一定要遵循事實(shí)。藍(lán)鉅鯨企業(yè)形象策劃有限公司在創(chuàng)意設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域傾注了無限的熱忱和激情，藍(lán)鉅鯨品牌策劃設(shè)計(jì)一直以客戶為中心、為客戶創(chuàng)造價(jià)值的理念、以品質(zhì)、服務(wù)來贏得市場，衷心希望能與社會(huì)各界合作，共創(chuàng)成功，共創(chuàng)輝煌。相關(guān)業(yè)務(wù)歡迎垂詢，