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寺廟平面規(guī)劃圖，道教寺廟規(guī)劃布局具體包括以下幾方面：
一、 山門(mén)
山門(mén)是指寺院正面的樓門(mén)。因?yàn)樗略憾嗑由搅种帲视写嗣Ｉ介T(mén)一般有三個(gè)門(mén)，象征三解脫門(mén)（空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)），故又稱(chēng)三門(mén)。或僅有一門(mén)，亦稱(chēng)之為三門(mén)。山門(mén)為禪剎七堂伽藍(lán)之一，依據(jù)《本阿彌行狀記》卷下記載禪宗門(mén)下的七堂伽藍(lán)分別為：佛殿、法堂、禪堂、食堂、寢堂、山門(mén)、廁。
山門(mén)又作山寺，乃寺院之一般稱(chēng)唿；又唯后世造于平地、市井中之寺院，亦得泛稱(chēng)山門(mén)；另有將一寺住持以下之全體修行者總稱(chēng)山門(mén)。
二、天王殿
在中國(guó)傳統(tǒng)佛寺建筑中，天王殿是山門(mén)內(nèi)的重殿。殿內(nèi)中間供奉彌勒菩薩，面向南；彌勒像后供韋馱菩薩，面向北；東西兩旁則供四大天王。
三、鐘樓
鐘樓俗稱(chēng)鐘撞堂、鐘堂、鐘臺(tái)、釣鐘堂。為七堂之一。即寺廟中懸掛梵鐘之堂宇。古時(shí)與經(jīng)樓相對(duì)，通常與鼓樓分居伽藍(lán)之兩翼。蓋鐘樓雖淵源于印度祇園精舍無(wú)常堂之懸掛頗梨鐘，然印度及錫蘭等地并無(wú)其制，唯中國(guó)與日本別設(shè)之。此外，依寺塔記平康坊菩薩寺條載，古制以鐘樓建于東邊。
寺院早晚叩鐘一百零八響，寓意眾生能脫離一百零八種煩惱，又鐘聲能令三惡道眾生暫時(shí)息苦，故寺院僧眾不吝慈悲，早晚叩鐘。叩鐘的時(shí)候唱念叩鐘偈，一句一叩，以祈愿受苦眾生聽(tīng)聞鐘聲之后，能夠煩惱輕、智慧長(zhǎng)、菩提生。
鐘樓下面供奉的是地藏王菩薩，寓意地獄救苦，度化眾生。
四、鼓樓
鼓樓是懸掛鼓之建筑物。其位置在大殿或講堂之右，而與鐘樓相對(duì)望，故自古有‘左鐘右鼓
