五運六氣與地球上的星星http://www.gdtyt.com/KnowDetail-1264.html 弄明白了陰陽五行的來歷，再結合這段經文可以看出，地球上的四季氣候變化主要受太陽的控制(中運)，同時也受太陽系其它五大星球的影響(大運)。古人言“木、火、土、金、水”五運，其實在講天地間的“風、火、濕、燥、寒”運氣變化，產生推動世間萬物變化的“生、長、化、收、藏”五行之力。天地間的五行盛衰影響人體臟腑五行的平衡，其中運氣太過和不及會使人生病。 人體生病主要受一年中主運、客運(氣)影響，呈四季規律固定不變(參見五運六氣)，受大運影響呈十年一個周期規律。《氣交變大論》揭示了在運氣太過和不及的氣候下人體生病的特點、規律，讀者可以自己去研讀，此處從略。 五臟六腑有功能特點http://www.gdtyt.com/KnowDetail-1265.html 《素問·五臟別論》中說:“所謂五臟者，藏精氣而不泄也，故滿而不能實;六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。所以然者，水谷入口，則胃實而腸虛;食下，則腸實而胃虛.故曰:實而不滿，滿而不實也。”其中臟器的“滿、實”是指精氣而言，腑的“滿、實”是指水谷而言。這段話是說:五臟的功能是藏精氣而不泄，而六腑則主要是傳化水谷，排出糟粕。 所以，五臟的特點是體陰而用陽，“藏而不瀉，故滿而不能實”，實了，就影響臟的氣化功能;六腑的特點是“傳化物而不藏，故實而不能滿”，滿了，就沒有運化的空間了。根據這個特點，我們可以知道臟以藏為主，多以補為順;六腑以通為用，多以通瀉為主。又從臟的“藏而不瀉”而屬陰，腑的“瀉而不藏”而屬陽可知，臟腑之間是相互為用的表里關系。《靈樞·本輸》中說:“肺合大腸，心合小腸，脾合胃，肝合膽;腎合膀胱”，說的就是臟和腑的表里關系。 臟腑的功能與順其自然之道http://www.gdtyt.com/KnowDetail-1266.html 中醫養生的一大原理是“以順為養”，意思就是要順應規律。大體說明了五行規律及其在天地間的表現形式，說明了人要順應自然規律的客觀必然性。由于人體結構與天體結構的“天壤之別”，五行規律在人體內部具有自身特色的表現形式。本章旨在通過了解人體臟腑的功能習性，把握以順為養的原則，把養生落到實處，從而貫通中醫養生原理。 人體小宇宙觀讓我們知道了臟腑之間的五行生克制化關系，中醫的臟象理論為我們了解人體臟腑功能打開了方便之門。“藏象”一詞首見于《黃帝內經·素問·六節藏象論》，古文“藏”通“臟腑”。明朝張介賓注曰:“象，形象也，藏居于內，形見于外，故曰藏象。”臟象理論，講的是人體內有臟腑，而必有其功能征象表現于外。中醫的臟象學說是中醫理論的核心部分，也是中醫養生原理的核心。了解侮一臟腑本身的功能、習性，無論對醫療還是養生都是至關重要的。 誠招養生館加盟http://www.gdtyt.com/項目 同緣堂養生館期待各位，來同緣堂總部參觀，體驗同緣堂的水磁細胞療法。 更多詳情中醫養生項目，請致電： 400-8369-568 添加微信：gdtyt0 百度下：同緣堂！進入我們中醫養生進一步了解項目。