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造園自然精神在現代景觀設計中價值
【導讀】普列漢諾夫說：“一個民族的文化，都是由它的精神本性決定的。”東西方的造園都要求自然，但中國人與西方人對自然所持的態度不同。這也造就了中西方兩種不同的造園風格。西方人信奉人定勝天的思想，人的較大愿望就是控制自然、戰勝自然、征服自然。中國人崇尚人與自然的和諧，重“天道”與“人道”的統一。天人合一的思想體現了中國人對自然的尊重。
1、中國古代的自然精神及形成背景
普列漢諾夫說：“一個民族的文化，都是由它的精神本性決定的。”東西方的造園都要求自然，但中國人與西方人對自然所持的態度不同。這也造就了中西方兩種不同的造園風格。西方人信奉人定勝天的思想，人的較大愿望就是控制自然、戰勝自然、征服自然。中國人崇尚人與自然的和諧，重“天道”與“人道”的統一。天人合一的思想體現了中國人對自然的尊重。
中國古人強調“與渾成等其自然”，“萬物與吾一體”，物與我與自然，交融在一起，相輔相成。這是一種深層的感情和精神上的交流。這種自然精神的形成與中國自然經濟下的地理環境、政治結構有著密切的聯系。中國西北橫亙沙漠，西南聳立高山，與外部世界的交往聯系比之希臘、羅馬要困難得多。如此與西方隔離的大陸地理環境曾給中國人以生殖繁衍之利。為農業經濟生存與發展提供了得天獨厚的條件，而天時地利、自給自足的田園生活，使人們依賴自然、順應自然、信奉自然。這是一種統一的、有序的、和諧的整體觀念。這就形成了與西方人不同的內向文化心里。
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