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宋張擇端《清明上河圖》，是一幅舉世聞名的現實主義風俗畫卷。千余年來，此畫聲名顯赫，廣受青睞，仿摹者眾多。現在，各地公私藏家手中還有許多摹本和偽造本，有人統計，現存《清明上河圖》有30多本，其中大陸藏10余本，臺灣藏9本，美國藏5本，法國藏4本，英國和日本各藏一本，光是臺北故宮博物院就藏有7本。 不過的是以下三個版本： 《清明上河圖》故宮藏本個版本作者張擇端，字正道(又字文友)，東武(今山東諸城)人，北宋末畫家，宋徽宗時宮廷畫家。現藏于故宮博物院，所以被稱為《清明上河圖》故宮藏本。 《清明上河圖》是中國繪畫史上的作品之一，不但藝術水平高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。繪畫史上名為《清明上河圖》的畫幅很多，但真本畢竟只有一幅。經過眾多學者、對這一專題的研究，大家意見基本一致，都認為現藏北京故宮博物院的這幅是北宋張擇端的原作。其它的同名畫作，均為后來的摹本或偽托張擇端的臆造本。 仇英仿本 第二個版本是吳門四家”之一，明代畫家仇英，根據“清明上河”這一 題材，參照“宋本”的構圖結構，以明代蘇州城為背景，采用青綠重設色方式，重新創作了一幅全新畫卷，風格與宋本迥異。“仇本”也是后世眾仿作鼻祖，明人筆記載，當時各種以此為藍本的仿作層出不窮，一時間成為達官豪門相互饋贈的禮物。被稱為仇英仿本。現藏遼寧省博物館。如今互聯網上流傳的很多關于清明上河圖的全景圖圖片其實便是這個版本的作品。 清院本清明上河圖 第三個版本是在乾隆元年(1736年)由清宮畫院五位畫家陳枚、孫祜、 金昆、戴洪、程志道合作畫成，可以說是按照各朝的仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風俗，如踏青、表演 等等娛樂活動，因此增加了許多豐富的情節，如戲劇、猴戲、特技、擂臺等等，畫的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。同時，由于西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，并有西式建筑列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細致，界畫橋梁、屋宇、人物皆細膩嚴謹，是院畫中極精之作。這個版本現存于臺北故宮博物院。被稱為清院本清明上河圖。
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