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廣靈剪紙，以其獨(dú)特的風(fēng)格、艷麗的色彩、生動(dòng)的造型、纖細(xì)的線條、傳神的表現(xiàn)力和細(xì)膩的刀法獨(dú)樹一幟，自成一派，奠定了剪紙行業(yè)的地位，被譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”。
作為中國(guó)民間剪紙三大流派之一的廣靈剪紙，以其獨(dú)特的風(fēng)格、艷麗的色彩、生動(dòng)的造型、纖細(xì)的線條、傳神的表現(xiàn)力和細(xì)膩的刀法獨(dú)樹一幟，自成一派，奠定了剪紙行業(yè)的地位，被譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”。 廣靈剪紙?jiān)催h(yuǎn)流長(zhǎng)，尋根發(fā)脈，上溯歷史周成王剪桐封虞，把桐葉剪成“圭”形贈(zèng)與弟弟叔虞，并封他為唐王。這個(gè)桐葉“圭”即是較早出現(xiàn)在三晉大地上的剪紙品，距今已有3000年的歷史，據(jù)考證，廣靈剪紙的雛形，可追溯到歷史的初唐，“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”，正是詩(shī)人李商隱對(duì)當(dāng)時(shí)廣靈剪紙的真實(shí)寫照，它的形成大約在明代，獨(dú)特風(fēng)格的成熟期則在清道光年間，流傳至今。 八十年代，廣靈剪紙?jiān)趶V州國(guó)際商品交易會(huì)上大展風(fēng)采，成為藝術(shù)天堂一個(gè)亮點(diǎn)。在1992年北京亞運(yùn)會(huì)上，廣靈剪紙獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以精湛的藝術(shù)，在與眾多同行強(qiáng)手競(jìng)爭(zhēng)中，一舉中標(biāo)，成為亞運(yùn)會(huì)的剪紙紀(jì)念品。
山西剪紙藝術(shù)品，五臺(tái)山彩繪剪紙做品
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