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大同煤雕以大同煤層深處樹化石為原料，精心磨制而成。作品紋理清晰，石質細膩，真正賦予了煤藝術生命。
煤雕作品早在我國東漢時期即有記載。 一塊塊被丟棄的煤矸石，經山西大同民間藝人施玉平精雕細刻后，成了栩栩如生的藝術品。云岡大佛、偉人、媽祖，一件件影雕作品，同黑白攝影作品一樣逼真，在今年屆云岡旅游節期間向中外游人展出后，令游客愛不釋手，成為中外游客贈送親友和收藏的精品。 大同煤雕以大同煤層深處樹化石為原料，精心磨制而成。作品紋理清晰，石質細膩，真正賦予了煤藝術生命。 大同是聞名全國的煤鄉，這里孕育著大量晶瑩的煤炭。煤炭除了燃燒帶給我們溫暖之外，一種存在久遠卻鮮為人知的藝術形式又悄悄地綻現在了世人的眼前———“煤雕”，當煤炭被賦予千姿百態的形象時，這種超自然的藝術生命力也卓然顯現。 煤來自遠古，煤雕的歷史也可追溯到六七千年以前，在沈陽新樂遺址下層即文化層中出土的煤精裝飾品是煤雕較早的雛形，隨之陜西省西周古墓中出土的煤精雕刻圓環和煤炭雕琢成的塊更是印證了煤雕的源遠流長。歷代史料對于煤雕的記錄都是鳳毛麟角，在我國古老的工藝鑒賞典籍《考工記》里，稱之集“天時、材類、工巧”為一絕，然而煤雕的具體出處已無從考證。隨后的歷史歲月中煤雕便銷聲匿跡，失傳飄零了。至今為止，史載尚無一件雕制精美的煤雕工藝品出土問世。 據現正致力于煤雕藝術研究的大同市礦區晉華工藝美術廠廠長施玉平介紹，在上世紀70年代毛主席去世以后，一位大同老人因懷念主席的儀容而突發奇想，把煤塊雕成主席的面孔用來寄托哀思。但這只是一種帶有特殊情感的民間藝術，并沒有在人群中流傳開來。20世紀80年代，云岡石窟工作人員張建新，工藝品業主袁小剛，搞攝影的侯靈山3人面對朝夕相處的云岡石窟，內心萌發一種想法，何不仿照石窟的雕像而用大同遍地的煤矸石做成工藝品，來推動云岡旅游。當他們用一塊塊廢棄的煤矸石雕成工藝品，投放市場后，隨著云岡旅游的飛速發展，煤雕工藝品得到了中外游客的青睞，一時好評如潮。 這個時期的煤雕以現在的工藝制作來衡量，做工很粗糙，久居云岡的施玉平認為做煤雕是一件精雕細刻的活。他自幼酷愛雕塑，在人物刻畫上頗有造詣。當他介入煤雕藝術后，將他的雕塑功底融入到煤雕的制作中，兩者相得益彰。
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